au sommet de la montagne de Dun 71800.

du prieuré de Paray le Monial.

Eglise Notre-Dame-de-l’Assomption,
               Bien que de dimensions modestes, la priorale d’Anzy-le-Duc est parmi les plus merveilleuses églises romanes de la Bourgogne. L’édifice d’un calcaire qui semble doré, dont le haut clocher octogonal domine le petit village et le paysage paisible du Brionnais, est l’une des haltes majeures sur la route des églises romanes de cette région très intéressante.

Photo www.bourgogneromane.com

L’extérieur de l’église montre l'appareil en calcaire doré du Brionnais. Il est dominé par le magnifique clocher octogonal à trois étages de baies géminées sur un soubassement nu. Il date de l’achèvement de l’édifice au 12e siècle et présente une grâce extraordinaire, inégalée en Bourgogne.

L’église d’Anzy offre beaucoup de trésors romans à découvrir. Bien conservée dans son entier, elle offre un plan développé, avec une nef à cinq travées et bas-côtés, un transept profond et un chœur avec une abside centrale entourée de cinq absidioles orientées. Sous le chœur s’ouvre une crypte qui est la partie la plus ancienne de l’édifice, peut-être du début du 11e siècle.
L'église fut construite en calcaire jaune, avec deux étapes évidentes, marquées par les différences entre le petit appareil du chœur et du transept et les gros moellons de la nef moins ancienne. On a longtemps attribué la partie orientale à la première moitié du 11e siècle, d'après ses caractéristiques archaïques, et la nef à la fin du 11e siècle. Les recherches ont démontré que le chœur et le transept datent probablement de la fin du 11e siècle, commencés vers 1080, tandis que la nef fut évidemment érigée au début du 12e siècle, vers 1110

Le portail ouest est le premier des fameuses entrées sculptées du prieuré qui comptait deux autres portails historiés à l’origine. Son décor, mutilé à la Révolution, représente l’Ascension glorieuse du Christ. Il fut sculpté par des artistes de Cluny au début du 12e siècle, après l'achèvement de la nef, dans un style bien typique pour cette époque de l’art roman bourguignon. Il est à rapprocher avec le portail ouest de Charlieu ou celui de Montceaux-l’Etoile. Le tympan représente le Christ en Majesté assis dans sa mandorle, avec sa nimbe crucifère et son livre, entouré par deux anges adorateurs aux ailes déployées. Le linteau en faible relief est comblé par les douze apôtres, dont certains ont les doigts levés, et la Vierge Marie.

Le chapiteau des têtes humaines entre des masques d’animaux, qu'on rencontre dans plusieurs autres églises de la région. Daniel dans la fosse aux lions est représenté par deux hommes assis entre des lions, Samson combattant un lion, Saint-Michel terrassant le dragon, où l'archange avec épée et bouclier pointu attaque un diable avec trident.

Les bâtiments du prieuré se trouvent encore au flanc sud de l'église, autour d'une cour centrale à l'emplacement du cloître disparu. Le logis du prieur reconstruit et quelques bâtiments des 16e et 17e siècles sont aujourd’hui propriétés privées.

Source : http://www.bourgogneromane.com/accueil.htm

Le monastère de Charlieu présente un ensemble de bâtiments intéressants relevant des périodes romanes, gothiques et Renaissance. L’emplacement de l’église montre les fondations superposées des trois églises des 9e, 10e et 11e siècles, dont on peut reconnaître quelques murs et bases de piliers. De l’église priorale, Charlieu III, il ne reste que le narthex roman à deux étages du 12e siècle, dont les portails sculptés sont justement célèbres, et les vestiges de la première travée de la nef. Au sud de l’église se trouvent le cloître gothique et la cour du prieuré, entourés des salles de l’abbaye et de l’Hôtel du Prieur.

Source - http://www.bourgogneromane.com/edifices/charlieu.htm

Le tympan de l'église paroissiale de Charlieu reprend le thème de l'Ascension que l'on retrouve dans l'ancien narthex du monastère, sculpté vers 1090 . C’est l’un des plus anciens tympans de la région au thème de l’Ascension du Christ, représentant le retour glorieux du Christ à la fin des temps.

Deux bourreaux, un diable et l'un de ses valets
qui saisit la langue de sa victime avec une paire de tenailles.
Le péché de langue regroupe : le mensonge, la tromperie, le parjure.
(selon Neil Stratford - cité par Mathias Hamman,)
Mais j'ajouterais la médisance et la calomnie 

*******************************************************************

Deux lutteurs complètement nus se livrent à un corps à corps
Deux combattants, l'un a chuté et tombe sur la tête.
Son vainqueur l'assomme en lui brisant le crâne à coups de massue.
Le lutteurs symbolisent la violence qui régissait les rapports humains
au Moyen Age.
J'ajouterai que rien n'a changé, maintenant les violents décapitent.

****************************************************************************

NB : reproduction de cartes postales vendues par l'association de sauvegarde

de l'église de Bois Sainte Marie pour l'ntretien et la restauration de l'écifice.